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The year 2025 marks the 500th anniversary of the Peasants' War and the anniversary of Thomas Müntzer's death. The great uprising of the 'common people' - the peasants, craftsmen and miners - was brutally crushed in Frankenhausen. Thomas Müntzer became known as a preacher and fighter who called for the violent liberation of the peasants and joined the uprisings against the ruling power. History also tells of the intense nature of the uprisings and the peasants' willingness to use violence.

However, history is written by the victors. How much of it is true and how much is an attribution? What do we know about the peasant movement? What were the people of the time concerned about, what were they fighting for? Who was Thomas Müntzer - a preacher, a fighter or both together? And what distinguishes or connects the Peasants' War of 1525 with the other peasant movements?

Mein Schatz [My precious] - J. R. R. Tolkien's “Ring of Power” forged in Mount Doom could be a smartphone today. Like the ring, every smartphone is made of exquisite ores and rocks.

Eine zehnteilige Podcastserie zu Umbruch im Film [Upheaval in film], ein Symposium zur Professionalisierung und Vernetzung von Filmemacher:innen, Filmproduzent:innen, Filmfestivalmacher:innen und Filmkurator:innen, das, präsentiert von der Werkleitz Gesellschaft, vom 5.bis 7. Dezember 2022 in Halle (Saale) stattfand. Im Fokus von Umbruch im Film standen Filme, die aktuelle gesellschaftliche Umbrüche, wie Deindustrialisierung und Strukturwandel im ländlichen Raum und in Bergbaufolgelandschaften thematisieren.

Der Branchentreff wurde gefördert durch das Land Sachsen-Anhalt, sowie der Stadt Halle (Saale). In Kooperation mit der AG DOK. Arrangiert von Marold Langer-Philippsen.

Umbruch im Film ist dokumentiert durch aufgearbeitete Live-Mitschnitte der Panels. Neben den Podcasts stehen auch einzelne Vorträge als Videobeiträge zur Verfügung.

A three-day hike to commemorate the March Fights of 1921 takes us through Mansfeld. The route runs along selected sites of the events 100 years ago. The first day takes us to Schraplau and the surrounding area. In Schraplau itself, a plaque refers to the murderous violence in the spring of 1921 - six insurgents were executed by the police in a lime kiln at the lime works, which still exists today. Other events at locations that can still be traced are only described in literature and records. For example, the storming of the town hall in Eisleben by insurgents on March 25, 1921, where the second day of the hike leads. The third day leads from Hettstedt to Klostermansfeld. There, on the night of March 27-28, 1921, the deputy head of the community, Paul Müller, was murdered on the road to Leimbach, presumably by members of the police. Although the victim is not anonymous, we can only speculate about the crime scene and the perpetrator.
The Weimar Republic e.V. describes the Weimar Republic as a fragile, threatened construction - from left and right it was hostile. The March Struggles of 1921 are a prime example of this. The simple formula in Goethe's Faust, only he earns freedom like life who must conquer it daily, finds its counterpart in the omnipresent talk of democracy, which must be constantly tested anew and thus secured. The images of the storming of the Capitol in Washington by radical Trump supporters are just one example of the ongoing pressure on democracy. Another derivation of the above formula is the March of Freedom across the border from Bratislava (SK) to Hainburg (AT), initiated as a performance by Ján Budaj and Milan Knazko on December 10, 1989. Budaj speaks of a freedom that has to be earned. This is precisely the starting point of our hike, with which we will create a memory of the spring of 1921. The essence of our thoughts as well as linguistic images of today and other temporal transfers help us to visualize history. At best, they open up a dialog about our relationship to the events. Our hiking group consists of Eike Goreczka, Daniel Herrmann, Thomas Jeschner, Olaf Nachtwey and Ralf Wendt.

The exhibition NEU [NEW], which is touring the Mansfeld-Südharz district from June to October, presents contemporary perspectives on the (cultural) landscape of this very region by means of photography, audio and film. The starting point is the now historical work Spuren_Mansfeld by the artist Wieland Krause from 1993, which consists, among other things, of photos of the final phase of the demolition of the August-Bebel-Hütte in Helbra. Thirty years later, young photographers and designers from Burg Giebichenstein Kunsthochschule Halle are exploring the district and have taken a new look at the landscape for their artistic works. Wieland Krause is also roaming the region again to collect sound_traces for a sound collage of the same name.

The exhibition NEU will be on display at the Summa Passage in Hettstedt, the Schneider car dealership in Helbra, the Bonifatiuskirche in Vatterode and the Sandersleben town hall.

NEU is a cooperation between the project GLÜCK AUF! WHERE TO? Mansfeld-Südharz is a new project of the Erlebniswelt Museen e.V. and the Werkleitz Gesellschaft e.V..

The project GLÜCK AUF! WOHIN? - Mansfeld-Südharz findet sich neu is funded by the Federal Government Commissioner for Culture and the Media on the basis of a resolution of the German Bundestag. The measure Glück auf! WHERE TO? Mansfeld-Südharz findet sich neu is funded by the state of Saxony-Anhalt and the district of Mansfeld-Südharz. Special thanks to APS Verwaltungs GmbH & Co. KG.

How discontinuity and historical contexts, disorder, and machine learning collide is the topic of the podcasts with artists and scholars published continuously during the Werkleitz Festival 2021 and later on.

Object 01 - Kein Haus wie jedes andere [No house like any other]

The administrative building of the Halle district administration of the Ministry of State Security - Objects 01 and 02 - are the location of the festival and the setting for the three-part feature by Ralf Wendt.

Based on the three festival weekends, the features examine the history of the building and its connection to sociosphere, ecosphere and bodydatasphere.

The features are compositions of original sounds from conversations that the author had with representatives of the Stasi Records Office, the Roter Ochse [Red Ox] Memorial, the squatters' group from December 1989 and with protagonists of the persecution by the MfS in Halle. In addition, contemporary witnesses from the perspective of the authorities and the victims, who were made available by the Roter Ochse Memorial, have their say.

Klaus Feick stammt ursprünglich aus einem hessischen Dorf im Odenwald, hat Landwirtschaft studiert und wusste schon früh, daß er kein konventioneller Landwirt werden wollte. Deswegen packte er 1990 die Gelegenheit beim Schopf und siedelte nach Greifenhagen über, wo er mit seiner Frau und zwei Partnern einen Bauernhof übernahm, um dort ökologische Landwirtschaft zu betreiben. Und das zu einer Zeit, in der dieses Konzept auf dem Gebiet der ehemaligen DDR noch weitgehend unbekannt war. Dementsprechend waren die ersten Jahre einerseits von enormer Skepsis auf Seiten der Verbraucher:innen, andererseits aber auch von großer Euphorie und breiter Unterstützung durch die örtlichen Bevölkerung, geprägt. Und so sprechen wir über eine Entwicklung, die „Biotopia“ über einen Zeitraum von gut dreißig Jahren, zu einem breit aufgestellten Unternehmen gemacht hat, das eine eigene Hofmolkerei, sowie einen Feinkostladen in Halle betreibt und mittlerweile auch Ferienwohnungen anbietet.
Das führt uns direkt zu der Frage, was das Mansfelder Land zu einer lebenswerten Gegend macht und blicken auf drei Jahrzehnte voller wirtschaftlicher, ökologischer und kultureller Umbrüche zurück, die ihre Spuren nicht nur in der Landschaft, sondern vor allem auch im gesellschaftlichen Miteinander hinterlassen haben.
In diesem Zusammenhang kommen wir schließlich auch zu Klaus Feicks neuestem Projekt: die Sanierung des „Schieferhauses“ in Wippra. Dieser traditionsreiche Gasthof, im Zentrum des Ortes, blickt auf eine Geschichte zurück, die bis ins 14. Jahrhundert reicht. Der Wiederaufbau dieses, vom Verfall bedrohten, sozialen Treffpunkts brachte ihm nicht nur viele Sympathien, sondern auch die tatkräftige Unterstützung der Wippraer und Wippraerinnen ein. Zumal die zahlreichen bereits stattgefundenen Veranstaltungen, wie Kino, Konzerte und ein Adventskalender das kulturelle Leben bereits jetzt bereichern und den gesellschaftlichen Zusammenhalt stärken.
Somit wird hier eine Lücke geschlossen, die symbolisch für eine Vielzahl von Gemeinden im Mansfelder Land steht. Vor diesem Hintergrund besprechen wir zum Abschluss die aktuellen Herausforderungen der Region und schauen, welche Perspektiven es für zukünftige positive Entwicklungen gibt.